U okviru doga�aja uskrsnu�a, prvo �to susre�emo jest prazan grob. On sam po sebi nije izravan dokaz. Odsutnost Kristova tijela iz groba mogla bi se protuma�iti i druk�ije. Unato� tome, prazan grob bitni je znak za sve. Kad su ga otkrili, bio je u�enicima prvi korak k spoznaji �injenice uskrsnu�a. To je ponajprije slu�aj svetih �ena, zatim i Petrov. U�enik "kojeg je Isus ljubio" (Iv 20, 2) tvrdi da je, u�av�i u prazan grob i vidjev�i "povoje gdje le�e" (Iv 20, 6), "vidje i povjerova" (Iv 20, 8). To pretpostavlja da je on, iz stanja u kojem se nalazio prazan grob, ustanovio da odsutnost tijela Isusova nije mogla biti ljudsko djelo, i da se Isus nije naprosto vratio zemaljskom �ivotu, kao �to je bio slu�aj s Lazarom.

U�enici su tri dana bili zajedno; o�alo��eni su plakali radi onoga �to se dogodilo, zatvoreni u strahu od �idova. Nisu vi�e imali ni �elje ni snage propovijedati. Sve se promijenilo, iz temelja i u tako kratkom vremenu... Gdje je zavr�ilo klicanje, �udesa, oni silni "hosana"? Krist je umro, a s njim je umrla i njegova poruka ljubavi i nade. �ivot vi�e nije imao smisla. Vjera u uskrsnu�e nije bila laka stvar. Znamo da je ta vjera od u�enika mnogo iziskivala. Potres izazvan mukom bio je tako velik da u�enici (barem neki od njih) nisu odmah povjerovali vijesti o uskrsnu�u. Daleko od toga da nam poka�u zajednicu zahva�enu misti�nim zanosom, evan�elja nam pokazuju u�enike poti�tenima i prestra�enima. Ipak, Krist je umro da bi uskrsnuo. Smrt nije kraj. ..."Jer ljubav je jaka kao smrt... Mnoge vode ne mogu ugasiti ljubav niti je rijeke potopiti" (Pj 8, 6-7). Upravo je zato USKRS najradosniji dan u godini; jer je ljubav pobijedila smrt. Jer �to bi nam vrijedilo ro�enje, da nas On nije otkupio? Vjera u Kristovo uskrsnu�e mijenja sve. Stoga Pavao pi�e: "Ako pak Krist nije uskrsnuo, uzalud je doista propovijedanje na�e, uzalud i vjera va�a" (1 Kor 15, 14). Isusovo uskrsnu�e potvrda je svim njegovima rije�ima i djelima. Njegove zapovijedi, zapovijed ljubavi, njegova poruka i njegova �udesa - sve je to na�lo svoje opravdanje kad je Krist uskrsnuo i u potpunosti potkrijepio svoju bo�ansku vlast.