�itanja:

Jo� 5, 9a. 10-12

�to je pro�lo, pro�lo je. Narod koji je pro�ao dugi i te�ki put kroz pustinju, sada mo�e odahnuti i prepustiti se mirovanju. �ivot od danas do sutra je zavr�io. Postaju sjedila�ki narod, imaju svoju zemlju i temelj egzistencije. No novom se na�inu �ivota treba priu�iti, kako Kanaan ne bi postao "novim Egiptom". Jer ljudi brzo zaboravljaju na Onoga kojemu imaju zahvaliti svoju sre�u, kad su jednom tu sre�u prona�li. Redovito slavljenje Pashe posada�njuje onu pashalnu no� u kojoj su iza�li iz Egipta, i podsje�a na to da je i u stalnome dobu uvijek iznova potreban "izlazak", kako ne bismo izgubili �e�nju za Bogom.

2 Kor 5, 17-21

Tko ozdravi nakon te�ke bolesti, tko u poodmakloj dobi do�ivi "drugo prolje�e", tko prebrodi krizu i ponovo vidi svjetlo - taj se osje�a kao da je "ponovo ro�en". "Stari Adam" jo� jednom o�ivi, a �ivot zadobiva vitalnost i zamah. No Pavlova re�enica "Staro uminu, novo, gle, nasta", se�e mnogo dalje. Ta znamo i osje�amo: Prije ili kasnije istro�it �e se na�e snage, prije ili kasnije do�i �e kraj, prije ili kasnije dolazi smrt. U Isusu Kristu smo, me�utim, ve� sada novo stvorenje, u njemu je na djelu Bo�ja snaga. A Bo�ja snaga je mlada. Ona ne samo da je smrti dorasla, nego joj je oduzela kona�nu mo� nad nama. S Isusovom smr�u umrlo je ono staro, a u njegovu uskrsnu�u nastao je novi �ivot. Od tada je svatko tko je u Kristu novi stvor, koliko god ostario od muka, brige i same smrti. U Kristu i najstariji i najistro�eniji �ovjek postaje nov. Tko je u Kristu, mo�e "s prijateljima biti mlad. I u �asti ostariti. I u starosti imati utjehu" (Eberhard J�ngel).

Lk 15, 1-3. 11-32

Ova nam prispodoba objavljuje jedno od najutje�nijih i najnje�nijih Bo�jih obilje�ja. Bog tra�i izgubljenoga sve dok ga ne na�e. Ra�irenih ruku �eka onoga koji se otu�io. Njegova radost nad povratkom tolika je da zavr�ava slavljem na koje su svi pozvani. Ova Isusova prispodoba poruka je prije svega "pobo�nima" koji se sabla�njavaju zbog na�ina na koji se on ophodi prema "gre�nicima". Njihova slika o Bogu je kruta i uskogrudna. Oni Bogu postavljaju mjerila, umjesto da prihva�aju mjerila Bo�ja. A Bo�je su mjerilo ra�irene ruke. On ne dijeli ljude na ovakve i onakve. Kakve li sre�e za nas! Jer ima li koga tko nikada ne padne u zabludu, tko ne potra�i druga�iji �ivot, druge la�ne bogove, tko ne izgubi sebe, izgubi Boga? Bog nam daje slobodu da idemo svojim putovima. Mo�e mi se dogoditi da ga izgubim. No smijem se nadati da �e me ponovo prona�i. I smijem se vratiti. On me ne �eli izgubiti.

Molitva

Bo�e radosti zbog svakog �ovjeka koji prona�e put nazad k tebi, zahvaljujemo ti za tvoju bezgrani�nu ljubav, koja nas prihva�a otvorenih ruku kamo god mi prispjeli. Ti �ezne� za nama, pobudi i u nama �e�nju za tobom da te po�elimo prona�i kad te izgubimo. To te molimo po Isusu Kristu, koji nam je ovom prispodobom pokazao koliko je obilno i bezuvjetno tvoje milosr�e. Amen.